2014 erschien in Polen ein umfangreicher Roman, der sein Lesepublikum auf eine Reise in die polnisch-litauische Geschichte des 18. Jahrhunderts mitnimmt, ohne doch ein historischer Roman im „klassischen“ Sinne zu sein: In den „Jakobsbüchern“ entwirft die spätere Nobelpreisträgerin Olga Tokarczuk ein Panorama jüdischer und nicht-jüdischer Lebenswelten rund um die Figur des charismatischen Häretikers Jakob Frank, das sich nicht nur auf zahlreiche zeitgenössische Quellen, sondern explizit auch auf die Expertise namhafter Forschender, darunter den Historiker Paweł Maciejko, stützt. Tokarczuks Roman gehört somit zu denjenigen Texten, die, in den Worten der US-amerikanischen Germanistin Lynn L. Wolff, „als literarische Texte Geschichte aus einer neuen Perspektive schreiben“. Doch obgleich die Erkenntnis, dass Klio (auch) dichtet, spätestens seit Hayden White niemanden mehr vollkommen überraschen wird, beschäftigt ihr Gegenstück, Kalliope als Geschichtsschreibende, Historikerinnen und Historiker weitaus weniger.

Diese spezifische Dimension der Verflechtung von Literatur und Geschichte nimmt der Workshop in den Blick. Im Mittelpunkt stehen dabei Texte vom 19. bis ins 21. Jahrhundert, die sich mit der jüdischen Geschichte Zentral- und Osteuropas auseinandersetzen, wobei die Grenzen zwischen literarischem Erzählen und „kreativer Geschichtsschreibung“ (Louise Hecht) fließend sind. Uns interessieren daher Schreibende und Forschende als Akteurinnen und Akteure an den Nahtstellen zwischen Geschichtswissenschaft und Literatur ebenso wie die von ihnen getroffene Auswahl und Verknüpfung von historischen Akteuren, Geschehnissen, Zeiten und Orten. Welche Erzählmuster strukturieren ihre Texte, wie werden historische Akteurinnen und Akteure konstruiert und welche Interferenzen mit vordringlich faktualen Texten, die der Geschichtswissenschaft zugeordnet werden, lassen sich dabei beobachten? Wie können diese für eine jüdische Geschichtsschreibung des östlichen Europas fruchtbar gemacht werden, die ihrem Selbstverständnis nach in einem besonders hohen Maße von „vielstimmigen“ Parametern wie Multiethnizität und Mehrsprachigkeit geprägt ist? Darüber hinaus ist auch die Rezeption literarischer und historiographischer Texte in ihrer wechselseitigen Interdependenz beziehungsweise das Ausmaß der Deutungsmacht, die beiden in der breiteren Öffentlichkeit zugeschrieben wird, von Interesse: So erfuhr Tokarczuks Schilderung der religiösen, sprachlichen und sozialen Pluralität in der frühneuzeitlichen polnischen Adelsrepublik in ihrem Heimatland zeitweise scharfe Kritik, während vorangegangene, ähnliche geschichtswissenschaftliche Befunde weitgehend unwidersprochen geblieben waren.

Die Veranstaltung findet hybrid statt, eine Zuschaltung per Zoom ist nach vorheriger Anfrage bei den Veranstaltenden möglich.